新入荷 再入荷

2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。赤塚不二夫さんサイン入り色紙。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。日本画家 舟越長嘉 掛軸 鉄線花 銀座トップアート。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。純羊毛　自在天　聖心堂　7号　太筆。小田雪窓に参禅。小倉百人一首清書用料紙 76枚　プラス仮名用料紙3種類87枚おつけします。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国書道具「文房四寶」（硯　墨　筆　篆刻　朱肉など書道具フルセット）。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。非売品　希少　カルティエ　ノート　2冊　白　赤。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。漢字用　高級手漉き半紙「寒月」（1,223枚）＋機械漉き半紙「聖融」（485枚）。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛け軸2本 前大徳 佐藤朴堂作「瀧直下三千丈」共箱、四季花図 江川桐華。\r\r1985年 遷化。高島虎斑石硯。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。bn8719 拓本集 中国名碑精通 西安蔵拓 書道 千字文 拓本 古書 版画。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。明治〜戦前　宮殿墨　秀煙　勝栄堂　入手困難品　名墨。\r\r軸先：黒漆塗。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。　　紙本：墨書。浄土宗 寺西聴学 南無阿弥陀仏名号肉筆掛軸 山科阿弥陀寺住職 知恩院執事。　　箱書、花押があります。掛軸 松山萬蜜 瑞雲 白雲自去来 茶掛 書 妙心寺二十七代管長。\r\r共箱、タトウ箱付。茶道具　掛け軸　本来黒一物。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。永島まなみ 騎手 直筆サイン入り 回想ステーション。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【高級羊毛書道筆「高寿・礼印」】◆細光鋒の長鋒◆村井文魁堂製◆条幅の漢字調和体。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱）掛軸。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著